A. Bongioanni considère que ce nom dérive d'un prénom d'origine perse, et il juge arbitraire de l'interpréter comme s'il était grec, en particulier comme dérivé du terme kyrios (« seigneur »). Parmi les saints qui portèrent ce prénom, il met tout particulièrement en avant saint Cyr d'Alexandrie, martyr en 311, dont la fête se célèbre le 31 janvier et qui est vénéré comme patron des médecins. Il signale en outre que dans certaines localités, comme Gênes et Pavie, le prénom Ciro se confond avec Siro.

V. Blunda, en revanche, propose une origine grecque et le fait dériver du terme cỳros, forme conservée dans la tradition onomastique de la Méditerranée depuis l'Antiquité. Il rattache ce prénom au champ lexical de la courtoisie byzantine par sa proximité phonétique avec kyrios, mot grec qui désigne le seigneur. Blunda le situe dans un même groupe onomastique aux côtés de formes parallèles comme Cirio, Cirelli et Cirillo.

Les deux sources s'accordent à considérer que le point de départ du nom est un prénom, même si elles divergent quant à sa langue d'origine : tandis que Bongioanni défend l'origine perse et rejette l'interprétation grecque, Blunda soutient précisément cette lecture hellénique.